|



 

 
|
|
Le Christ est l’unique et éternel prêtre, le grand prêtre de la Nouvelle Alliance.
Le Christ est l’unique médiateur entre Dieu et les hommes (Heb10,14).
Le Christ a institué par sa vie et sa mort le sacerdoce du Nouveau Testament
Le Christ est le Chemin, la Vérité et la Vie.
Le Christ est le « souverain berger » (1Pi5,4) , le « bon berger » (Jn10,11), le « grand pasteur » (Heb13,20) du peuple.
Le Christ est venu nous offrir la grâce de Dieu, nous faire vivre de la vie de Dieu
|
|
Jésus Christ communique son sacerdoce
Jésus Christ, l’envoyé du Père, a choisi 12 Apôtres, les a enseignés et les a envoyés
à prêcher le Royaume de Dieu et à guérir les malades
Il les a institués pour être médiateurs de sa grâce et de son Esprit
Par eux, Il a fait participer à sa consécration et à sa mission les Evêques
Le sacerdoce des prêtres est une participation au sacerdoce du Christ
Le prêtre est ordonné au Christ, il est le signe vivant du Christ
Jésus Christ a prié le Père de les consacrer par la vérité (Jn17, 17)
Nos prêtres par leur célébration de l’Eucharistie rendent présent le sacrifice du Christ
La mission du prêtre est de continuer la mission du Christ dans l’offrande de sa vie et l’annonce de la Bonne Nouvelle
|
Les ministères ordonnés dans l’Eglise
Ministre du latin minister c’est celui
qui sert, communique le don de Dieu.
Evêque du grec episkopos ou celui
qui veille.
L’Evêque est le successeur des Apôtres, « ministres du Christ »
Le prêtre est son collaborateur associé à sa fonction sacerdotale
L’autorité dans l’Eglise c’est : servir pour le bien de la communauté, encourager chaque chrétien à prendre sa part de responsabilité
|
 |
|
Le diacre ne participe pas au sacerdoce ministériel. Sa mission est d’aider l’Evêque et ses prêtres
l’Ordination est conférée par une imposition des mains propre à chaque ordre : l’Episcopat, la Prêtrise et le Diaconat
|
|
|
| |
Le sacrement de l'Ordre
|
|
L’imposition des mains |
L’imposition des mains ou «Chirotonie» dans le rite byzantin est commune à tous les rites. Elle est le rite essentiel de l’Ordination avec sa prière
Prière de l’Ordination presbytérale (byzantin) :
« O Dieu, grand en puissance… remplissez-le du don de votre Esprit Saint. Qu’il soit digne de se tenir sans reproche à votre autel, de prêcher l’Evangile… Que lui- même puisse se présenter au second avènement de votre Fils unique N.S….pour recevoir le salaire que, …vous réservez à ceux qui ont bien rempli leurs fonctions… »
|
|
|
|
|
Dans les rites maronite et latin l’Evêque oint les paumes des mains et les doigts (maronite) du nouveau prêtre pour qu’il reçoive la force de l’Esprit Saint pour sanctifier les chrétiens et offrir le sacrifice eucharistique
Le rite Byzantin ne connaît pas d’onction pour le sacrement de l’Ordre
|
|
Remise du dépôt ( hostie consacrée)
|
|
Propre au rite Byzantin l’Evêque remet les saints Mystères, au nouveau prêtre:
« Reçois ce dépôt et garde-le jusqu’à l’avènement de notre Seigneur, car il t’en demandera compte »
|
|
 |
Remise de la patène et du calice
|
Dans le rite latin : le pain sur la patène ; le vin mêlé à l’eau dans la coupe sont présentés au nouveau prêtre : c’est l’offrande du peuple que le prêtre présente à Dieu.
Dans le rite maronite : l’Evêque met les saints mystères sur la tête du nouveau prêtre. Il fait une procession parmi les fidèles.
|
|
|
|
|

KATEKEO
|
|