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Annonce
de la Bonne Nouvelle
Le
temps de l'Avent est le temps qui fait revivre l'Eglise dans
l'attente de l'accomplissement de l'Ancien Testament et
l'avènement du Christ selon la chair.
L'Avent est la célébration
de l'attente de sa venue aujourd'hui.
C'est le temps de préparer son cœur pour reconnaître
les signes de sa venue.
Le
temps de l'Avent est le temps où l'Eglise nous invite
à se préparer à accueillir dans l'amour et le repentir
ce grand mystère de notre foi: la venue de l'Emmanuel.
Dans
l'Eglise Maronite de tradition syriaque,
l'Avent est le "temps de l'annonciation"
où elle se rappelle les Justes qui ont attendu
la venue du Messie, un temps de 6 dimanches et semaines:
l'Annonce à Zacharie
(Lc1/1-25);
L'Annonciation à la Vierge Marie
(Lc1/26-38);
La Visitation
(Lc1/39-45);
La naissance de Jean-Baptiste
(Lc1/57-66);
L'Annonce à Joseph
(Mt1/18-25);
La Généalogie
(Mt1/1-17)
.
Dans l'Eglise Byzantine, 2 dimanches préparent Noêl:
L'Emmanuel, Dieu-avec-nous,
invite le chrétien à sa table et frappe à la porte de son
cœur; Dimanche des Ancêtres du Seigneur
(Lc14/16-24);
Dimanche de la Généalogie du Seigneur
(Lc1/1-25).
l'Avent dans l'Eglise Latine est le temps de 4
dimanches
où les chrétiens préparent, dans l'espérance,
le retour du Christ dans la gloire:
1er Dimanche la fin du monde
(Mt
24,37-44);
2e Dimanche la prédication de Jean-Baptiste
(Mt3,1-12);
3e Dimanche es-tu celui qui doit venir?
(Mt11,2-11);
4e Dimanche l'annonce à Joseph,
(Mt1,18-24).
L'Avent est le temps où le chrétien
vit avec la Vierge Marie
la joie de la venue de Dieu parmi nous.
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